Beit Ha-midrach du 5 mars 2023 avec Pierre Lazar
La question est de savoir si et en quoi la croyance religieuse est différente des autres types de croyances, notamment des croyances fondées sur des preuves.
La question ne se posait pas pour Maimonide (12e siècle) ou Gersonide (13e-14e siècles) pour qui la croyance religieuse, pouvait être fondée sur la science.
Depuis l’époque des Lumières celle-ci est remise en question comme infondée et irrationnelle. Face à ce défi, la stratégie adoptée par de nombreux penseurs juifs modernes, consiste à mettre l’accent sur la dimension éthique, qui, pour reprendre l’expression de Lévinas, devient la philosophie première. Toutefois d’autres penseurs aussi différents que J. B. Soloveitchik ou Louis Jacobs continuent à défendre une approche basée sur la primauté de la connaissance. Dans le cadre de la séance on se propose d’élaborer, à partir de textes choisis, une phénoménologie de la croyance et l’éthique juive de la croyance.
