Le Deutéronome, cinquième et dernier livre de la Tora, se dénomme Michné Tora dans le langage talmudique. Maïmonide empruntera ce titre, au Moyen Âge, pour désigner son fameux ouvrage de codification. Michné Tora signifie littéralement « répétition de la loi », comme pour le grec : Deutero-nomos. Il s’agit en fait de bien plus que cela. Maïmonide extrait du débat talmudique ce qui, pour lui, fait force de loi et systématise le droit. Quant au Deutéronome, il se présente comme le long discours d’adieu que Moïse adresse à son peuple. Il remémore bien des choses, mais tout l’intérêt est que Moïse ne se contente pas de répéter : il met en perspective bon nombre de lois et d’événements évoqués dans les livres précédents et apporte souvent de nouveaux éléments. En un sens, parce qu’il interprète et extrapole, le Deutéronome forme une sorte de midrach avant l’heure.
Peut-on, sur un plan halakhique, compte tenu de la crise sanitaire, utiliser son ordinateur pour faire les prières durant Chabbat ?
Suivre Adath Shalom sur:
